中共屯溪地方史（1919-1949）连载之一

屯 溪 述 略

一、屯溪由来

相传，屯溪起源于三国。古时，徽州一带多处荒蛮，这里居住着一群山民，又称山越，较有名的首领，东有（今歙县）金奇，北有（今黟县）陈仆，而驻安勒山（今屯溪华山）有毛甘。各有山民一至二万户，结族而居，过着日出而作、日入而息的耕种渔牧生活。他们割据称雄，不纳王租，并对抗孙吴政权，使吴军不敢入。为此，孙权派威武中郎将贺齐前来讨伐，曾屯兵于此。贺齐王平定山越，班师回朝，受到孙权出宫迎接、设宴庆贺，遂下令将贺齐在此屯兵之处，命名屯溪。

山民平定之后，分歙县为始新、新定、黎阳（县治今黎阳镇）、休阳四县，连同原有的歙、黟共六县为新都郡，命贺齐为新都太守，这是徽州立郡之始。

西晋太康年间（公元280-289）新都郡改新安郡，新安江由此得名。至南北朝陈文帝天嘉三年（562年），黎阳县两度并入海宁（今休宁县海宁）县。隋文帝开皇十八年（598年）定名休宁后，黎阳属休宁县的一个乡，屯溪即是黎阳乡的一个都（古时村庄别名）。屯溪又称休宁县黎阳东乡十六都。明末清初屯溪设镇，至1949年4月30日屯溪和平解放，旋即建市。

二、自然环境

屯溪位于安徽省南部，新安江上游历来是皖南山区重镇，徽州政治经济、文化中心，新中国成立后又是徽州地区的驻地。东北与歙县毗连，西北、西南与休宁接壤，北有黄山，西有白岳，南有马金，中为盆地。地势倾斜，东北高于西南，地面标高以新潭乡的金山尖为最，海拔379米，一般在130米间。北有横江由休宁经奕棋下林塘入境，河流全长79.7公里，流经市境9.9公里。四十年代前木帆船可直往黟县渔亭，下至屯溪镇海桥（老大桥），与从枧忠入境的南来率水汇合，称渐江又名新安江，顺流而下经篁墩出境。全长190公里，流经区境10公里，是徽杭公路建成之前，通往浙江严州、杭州及至上海等地的重要航道。每逢春汛时，二三天可达杭州。徽州的木竹、茶叶及土特产由此源源运出；盐、煤油、布匹、广百货、南北杂货又赖其不断输入。此外，尚有闵水、蟾溪河、珮琅河、洽阳河等多条水系，为屯溪的农田灌溉、沿途人民生活用水提供重要作用。

水是人类生存所必需依河居住仍是人民生息之重要条件。尽管各条水系沿途村镇星罗棋布，屯溪仍是当年徽州最大的水运码头。

屯溪市区北靠华山、徽山，南临新安江，形成一个狭长带状的山城。鉴于横江的流向和老大桥的建成，又把屯溪、黎阳连成一体，使镇区得到拓宽和发展。全境面积125平方公里，年平均气温16℃，年平均雨量1670mm左右，无霜期常年平均238天左右。气候适中、雨量充沛，光照充足。对本市农林山发展极为有利，尤其是奕棋、隆阜、黎阳、枧忠、阳湖、屯光沿河两岸，地域平坦、土地肥沃为我市粮茶主要产区。

三、文化教育

徽州历史悠久，人才辈出，沿着科举仕进而闻名全国的固然不少，但志在高洁、不求仕进而卓然成家者不乏其人。其中有：率口的程大位（1533-1606年），集珠算之大成，创造性的著有《算法统宗》，并用算盘取代古时筹算，使珠算、算盘得到广泛应用，是计算工具上一大改革，直至今日，他的《算法统宗》还是会计行家必读之本，他的著作事迹遍及日本和东南亚。隆阜戴震，字东原，（1723-1777年），家境虽贫，读书不辍，因而学术上除有数学、天文学外，对哲学、地理、水利乃至工程文字学等都有精湛研究。他的《算经十书》代表了中国古算精华，不愧为我国十八世纪的哲学思想家。

徽州文化教育比较发达，是与徽商重视智力投资分不开的。徽商外出一旦获得巨利之后，有的在家园故里，修书院、设学堂、读经讲经。明成化五年（1469年）率口的率溪书院，是休宁最早书院之一。明清时期，由于徽商重视和科举及第的盛行，屯溪自清康熙五十七年（1718年）到乾隆六十年（1795年）的77年间，考中状元4个；康熙三十年（1691年）到道光二年（1822年）的132年间，考中进士33人举人49人。除此，还有一些名宗望族、缙绅之士，广兴家族塾学之风。

随着资本主义国家各类商品渗入，徽商原来经营模式和商品市场受到很大冲击。为在竞争日益激烈的商业中求得生存，不少有识之士认识到必须要有先进的科学经营知识和手段，因此他们立即从书院家塾转到实业教育。如清光绪三十四年（1908年）隆阜茶商戴琴泉在隆阜创办农业公司，载桑养蚕，并创设及初等农业学堂，开徽州职业教育之先河。宣统二年（1910年）阳湖茶商吴俊德捐出巨款，在阳湖创办徽州农艺学堂，亦以蚕桑为主科。1918年吴俊德又以徽州人多经商的特点，改设商科，学校易名徽州乙种商业学校至1929年才改普通小学（现阳湖小学前身）。

四、社会经济

屯溪是以皖南山区木、茶、土特产和手工业为主的自然经济结构的城镇。工业基础薄弱，商业发展较早。早在南宋高宗赵构（1128年）迁都临安（杭州），大兴土术营造宫殿，所需木材，大多是从徽州各地汇集屯溪，顺新安江而下。由于各地需求，屯溪很早成为木材集散地。

街市开始在黎阳和西镇。唐宋时古街店铺林立，江面百舸争航，已是日趋繁华的水陆码头。明嘉靖十五年（1536年）镇海桥（屯溪桥）建成，街市重心渐向东延，到明代中叶，徽商兴起，大大促进了屯溪商埠的形成。由于各地商贾迁入，经营范围日益扩大，其中以经营茶木盐及典当业居多。

屯溪又是茶叶精制、转运的中心。明天启年间（1621-1627），屯溪被称“茶务都会”。清光绪二十二年（1896年）屯溪有茶号136家，茶号之多、茶工之众，每逢茶季，茶香飘溢，因有“未见屯溪面，十里闻茶香，踏进茶号门，神怡忘故乡”。精制的“屯绿”以叶绿、汤清、香醇、味厚四绝于世，蜚声中外，畅销不衰，屯溪也就成为全国著名茶市之一。

随着木材、土特产的加工转运以及“屯绿”的大规模营制，引来各地富商大贾，在此设肆经营，出现了众多的座商、行商、肩商和牙行。他们自成一帮，独具一业，如江西帮经营的木、漆和瓷器，黟县帮经营的绸布、百货和纸业，休宁帮经营的钱庄和典当，歙县帮经营的茶叶、南北货，绩溪帮经营的制墨和饮食，还有婺源帮的茶，青阳帮的制酱和腌腊等等，他们精通本业，发挥其长，前店后坊，自行加工，各有特色，加上屯溪地理位置之优越，转运浙江、江西及本省沿江地区。由于徽商云集，商业繁荣，清康熙三十二年（1693年）《休宁县志》有“屯溪街，县东南三十里，镇长四里，皖南钜镇”的记载。

除此，屯溪手工业起源较早，制墨、漆器是屯溪特产。徽墨始于南唐五代，清乾隆年间（1736-1795）屯溪就有胡开文墨店。由于选料考究，做工精湛，质量超群，且有“落纸如漆，万载存真”的书画功能，一直被官府选为贡品。特别是1915年精制的“地球墨”，获巴拿马万国博览会金奖后，徽墨驰名中外。徽州盛产生漆。漆器起于唐发展于元，早在南宋时，屯溪有了漆器工艺作坊。当时细嵌镙钿称为“宋嵌”，工艺精细，驰名全国，以后的彩漆雕填和脱胎漆在明清时代，就有了较高的工艺水平。

屯溪又是徽商麇集之地，同时也给屯溪人民带来自小从事经商的生涯，故有“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢”之谚。这对山多田少的徽州人来讲，不仅是乡土风俗，更是治生之策。徽州人出外经商，刻苦经营，逐渐发展。阳湖茶商吴俊德（吴荣寿）1918年趁“屯绿”国际市场转畅，价格回升，大获其利，先后在屯溪、阳湖设有茶号18处，以及屯溪街上数十幢店屋租赁。徽商发展致富，伴随而来的是封建地主阶级的出现，休宁海阳的汪吴夏朱四姓，是全县地主中拥有最多土地者。阳湖的孙列五、曹蕴辉、以及胡寿山庄、大有庄、余家庄等都是拥有大量土地的富户。

鸦片战争之后，帝国主义以政治特权进而对我国经济上的掠夺。昔日屯溪商业市场，又成为美英洋商垂涎之地，各类洋货不断输入，冲击着徽州的自然经济。自1911年（宣统三年）以经销、代销各式商号应运而生。其中有代销英美烟草公司暨美国德士古煤油公司的刘紫记，经销美孚鹰牌煤油公司的同义公，和包销亚细亚公司僧帽牌煤油的协和。这是屯溪最早的三家洋货销售店。各类洋货不断输入，致使工场作坊难以维持，加上军阀连年混战，高利贷、田租、地税、壮丁捐、保甲费等一系列苛捐杂税和各种劳役压迫，屯溪人民和全国人民一样，在半封建半殖民地的旧中国，深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的沉重剥削和压迫。